VII Курс чтения

1. Цель большинства предыдущих упражнений, по-началу может быть недостаточно ясна для вас, но, по крайней мере (и этого нельзя отрицать), они научат вас решительности, тщательности, самоуглублённости и многим другим качествам, ценимым всеми людьми в их обычных призваниях, так что, в любом случае, ваше время не будет потрачено зря.

2. Для того же, чтобы получить некоторое понимание природы Великой Работы, выходящей за пределы этих элементарных мелочей, мы должны отметить, что разумный человек может получить больше, чем намек на её природу, из нижеследующих книг, которые следует считать серьёзным и научным вкладом в постижение Природы, хотя не обязательно всецело основанным на ней.

"И-Цзин" (серия S.B.E., издание Оксфордского Университета).

"Дао Дэ Цзин" (серия S.B.E.).

"Тангейзер", А. Кроули.

"Упанишады".

"Бхагавад-Гита".

"Голос безмолвия".

"Раджа Йога", Свами Вивекананда.

"Шива-самхита".

"Афоризмы Патанджали".

"Меч Песни".

"Книга Мёртвых".

"Ритуал и догма Высшей Магии".

"Книга Священной Магии Абрамелина-мага".

"Goetia".

"Хатха-йога Прадипика".

"Духовный путеводитель Молиноса".

"История философии" Эрдмана.

"Звезда на Западе" (капитан Фуллер).

"Дхаммапада" (серия S.B.E., издание Оксфордского Университета).

"Вопросы Царя Милинды" (серия S.B.E.).

"777 vel Prolegomena, etc.".

"Многообразие религиозного опыта" (Джеймс).

"Kabbala Denudata".

"Knox Om Pax".

3. Тщательное изучение этих книг позволит ученику говорить на языке своего учителя и облегчит общение с ним.

4. Ученик должен постараться выявить фундаментальную гармонию, общую среди столь разных работ; он обнаружит, что для этой цели лучше всего исследовать наиболее явные расхождения, сопоставляя их.

5. В любой момент по желанию он может пройти экзамен по данному курсу чтения.

6. В течение всех этих элементарных занятий и упражнений он должен благоразумно найти учителя, достаточно компетентного, чтобы исправлять его и советовать, и присоединиться к нему. Пусть его не разочаровывает трудность обнаружения такого человека.

7. Пусть далее помнит, что ему никоим образом не слудет полагаться на такого учителя или верить в него. Он должен всецело полагаться только на самого себя, и не доверять ничему, кроме того, что находится в его собственных знаниях и опыте.

8. Как в начале, так и в конце, мы здесь настаиваем на жизненной необходимости письменного отчёта, как единственном средстве проверки ошибок, проистекающих из-за различных особенностей экспериментатора.

9. Так пусть эта работа будет исполнена должным образом; воистину, да будет она исполнена должным образом.

(Если будут какие-либо действительно важные или примечательные результаты, или же если возникнут какие-либо значительные трудности, A.·.A.·. должен быть немедленно извещён в подробностях.)